有关戊戌六君子牺牲的综述

【第一种意见贬抑之词】
在戊戌年时，就有仅为杨锐、刘光第而悲，对林、谭遇难以为应得者。这还只是一种看法，再以后又有描述事实的，如说林旭被捕前哭于教士李佳白之堂，写刘光第得知问斩就腿软了；至上世纪五十年代，六君子多数被受贬抑之词。

【第二种意见崇敬烈士以致神化】
如传说刘光第死后，“身挺立不仆，观者惊叹，咸焚香罗拜，谓君不死矣。”

【第三种意见他们的血是一样的鲜红】
如实记述六君子被捕入狱后至就义的情况。认为“六君子”虽或各不相同，然而他们的血是一样的鲜红。“六君子”的死，惊天地，泣鬼神，经历这悲壮的一幕，多少中国人开始醒悟!

贬抑之词所描述的“事实”，查不见史料，真不知据何而言。神化固然不合科学，却反映了人们的崇敬心情。所幸尚有有心人记载了当时的经过，使我们对真相有所得知。且不说未见林旭“哭”的史料，即便真有人哭，也是人之常情，关键是有没有在敌人面前变节、出卖或乞怜。信哉斯言：六君子的血是一样的鲜红！他们的鲜血，惊醒了当时人，激励了后来人。试看刘光第殉难后，灵柩回四川，一路上的祭吊，家乡的祭奠，当可知他们的鲜血没有白流。（参看刘光第家乡的纪念活动）

分述

有关戊戌六君子牺牲的综述

参考文献