分述

参加戊戌变法的派别的综述

参考文献

只有康梁派是真维新

多个派别参加变法并作出贡献

【第一种意见 只有康梁是真正的维新】
参与百日维新的有多种派别，分为左中右，只有康梁一派是左派，才是真正从事维新，其它则不算。

【第二种意见 参加变法有二源，康梁只是其一】
陈寅恪认为：“当时之言变法者，盖有不同之二源，未可混一论之也。……至南海康先生治今文公羊之学，附会孔子改制以言变法。其与历验世务欲借镜西国以变神州旧法者，本自不同。”

【梦史氏按】第一种意见曾经是权威性的。据近人论述，是梁启超的《戊戌政变记》建立了以康有为为领袖和主线的戊戌维新运动宏观叙述框架，对后世影响很大。而梁著此书，与当时流亡日本的处境有关，《戊戌政变记》实为康梁应急的政治宣传品，而非纪实的信史。梁自己后来也承认此书不尽可靠。但无论梁还是康，对戊戌六君子都是敬重有加，不象某些后人任加贬抑。第二种意见出自史学大师回忆戊戌变法的著作《寒柳堂纪梦未定稿》，时为1966年，是大陆较早跳出五十年代又被强调的前述框架的。但他将“历验世务”（如其先祖父陈宝箴）之外的维新知识分子限于康有为派，似欠周全。第三种意见建立在逐个分析基础上，说服力强。但是，说到“维新派”这一词时，仍只限于康梁一系，那么其他参与维新者就不是维新派吗？如何正名，令人困惑。

《北京戊戌变法史》（刘高  北京燕山出版社 2001）